Улучшение Сати-Sampajañña (ситуативного мудрость)

Хотя можно культивировать Сати (воспоминание/осознанности) через медитацию и хорошее поведение (silā), и один может познать мудрость через книги знания, а также через прямое наблюдение (например рост & кончиной явлений), как можно узнать (точно), что делать/думать о повседневной жизни ситуациях?

+333
Prince John Wesley 4 апр. 2017 г., 12:19:42
33 ответов

Я сомневаюсь, что обмен вещей-это нарушение 2-ой заповеди; иначе как мы могли бы практиковать щедрость?

Я бы больше беспокоился о Камма продажи Дхамме ради денег, так как пали suttas государственной Дхамму нужно учить с "человеколюбием" и давали (свободно) в качестве "подарка".

А что, монахи, есть сила, доброжелательства? Существует четыре способа доброжелательность, подарками, дружественными речи, полезная актов и отдачи собственного капитала. Это лучший из подарков: дар Дхаммы.

В 9.5

+996
skevvysandwich 03 февр. '09 в 4:24

Если один стремился стать самма самбуддха, как бы традиция Theravadan советуют им переходить?

Я знаком с некоторыми из канонических ссылок (например, о том, чтобы получить предсказание от Будды), но какие меры надо принимать, что будет способствовать достижению этой цели в этой жизни?

Спасибо!

+959
TekBoi 4 апр. 2017 г., 23:36:33
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Чогьям Трунгпа Ринпоче называл это "идиот демократии". Будучи беспристрастным/nonjudgemental к туфту не kusala (способствуют хорошие результаты). Вы обязательно должны сделать усилия для преодоления домыслы, фантазии, внутренний монолог, негативизма и других непродуктивных состояний сознания.

+914
rawpowerxl 24 авг. 2010 г., 06:14:19

Это из Hajimi Накамуры "Готама Будда" об. 1
Извиняюсь за качество...

Buddha's retreat sites by year - part 1 Buddha's retreat sites by year - part 2 Buddha's retreat sites by year - part 3

1-й 36 Варанаси migadayavana

2-й 37 Vulture пик Veluvana

3-й 38 Vulture пик Veluvana

4-й 39 Стервятник пик Veluvana

5-й 40 Весали Mahavana

6-я(1) 41 горе Mankula обращением, получившим 

7-й 42 небес 33 [богов] Tavatimsa

8-е(2) 43 царство Yakkhas роща Tesakala

9-й(3) 44 Косамби Косамби

10-й 45 Cetiyapabbata Palelayaka

11-й(4) 46 царстве Yakkhas Dakkhinagiri монастырь

12-е(5) 47 Магадхи Veranja

13-й(6) 48 сфера Yakkhas монастырь близ Tsalia

14-й 49 Анатхапиндика парк монастыря Jetavana 

15-й 50 Капилаваттху монастырь Nigrodha 

16-я 51 Капилаваттху Алави

17-го(7) 52 Раджагаху Veluvana

18-го(8) 53 монастыре близ Раджагахи Tsalia

19-го 54 гору Calika Veluvana

20-го 55 Раджагаху Jetavana

21-24(9) 56-59 Крепление Calika

25-43-й 60-78 Саваттхи

44-й 79 границах Ваджи

45й 80 Veluvana
  1. Будда переехал из Vaisali в Шравасти, где он провел шестой отступление. В конце отступления он переехал в Раджагрихи (Х. Керн, руководство индийского буддизма IStrassburg: Ферлаг фон Карл Дж. Triibner, 1896], стр. 31). Как можно увидеть ниже, а также, Керн делает убедительные заявления о хронологии, возможно, на основе южно-азиатской традиции.

  2. Керн утверждает, что восьмой ретрит проходил в Крокодила Хилл (Simsumara-гири), холм в Оленьем парке Bhesakalavana в стране Bharga (Керн, руководство по эксплуатации, стр. 34).

  3. Согласно одной южной традиции, Будда провел девятое отступление в Ghositarama в Kausambi (П. Bigandet, жизнь или легенда Caudama, объем. 1 (Рангун) американской миссии пресс, 1855], стр. 234). Однако, см. Керн, руководство по эксплуатации, стр. 34.

  4. В ходе одиннадцатой отступление, Будда останавливался возле Раджагрихи (Керн, руководство по эксплуатации, стр. 35).

  5. По двенадцатой по четырнадцатую отступает, вижу Bigandet, жизнь или легенда, С. 240-41; Kentoku Хори, Bijutsujé без Шака (Шакьямуни в искусстве; Токио: Hakubunkan, 1910), С. 208-9. В ходе двенадцатой отступать, Будда останавливался в месте рядом Verafija (Керн, руководство по эксплуатации, стр. 36).

  6. Тринадцатый отступать было потрачено на здравости и Calika (Керн, руководство по эксплуатации, стр. 36).

  7. Будда ушел из Алави в Раджагрихи, и провел семнадцатое отступление в бамбуковой роще там (Керн, руководство по эксплуатации, стр. 37).

  8. Восемнадцатого отступать было потрачено на холме возле calika, девятнадцатого по Venuvana, и ХХ в Jetavana (Керн, руководство по эксплуатации, стр. 37).

  9. В отношении горе Calika, Шинко Мочизуки, “Будда jodé shijflgonen батарея Ni okeru Агон не chiten” (мест Васса в течение сорока пяти лет просвещения) (Bukkyé kenkyu 1, нет. 2 [июль-август 1937], стр. 8) говорит: “Если мы считаем calika в Саваттхи, потому что он был поблизости, это будет означать, что Будда провел в общей сложности двадцать пять лет в Саваттхи.” Akanuma не относится к горе в своем словаре.

+882
Yush 19 авг. 2014 г., 14:47:46

Ответ кроется в сознании, т. е. в какой степени ум культивируется и очищенной.

Чем больше культивируют и очищают ум, тем меньше шансов, что будет продолжать делать неблагие поступки или увеличить страдания для себя. Разум-это просто более склонны к нирване.

Если мы посмотрим на неподготовленный ум или начинающего ум, то этот ум не культивируется и развивается, это означает, что загрязнений гораздо больше, присутствующих здесь. Мудрость отсутствует или присутствует в гораздо меньшей степени, чем у тренированного ума.

Неподготовленный мозг имеет больше шансов жить, например, гнев, печаль, счастье и другие эмоции, тем самым приводя их в исполнение, как в ком-эффект. Неподготовленный ум также будет в большей степени идентифицировать себя с и взять на себя ответственность явлений, думая, что существует личность или испытывают лица, создавая тем самым новые страдания для себя.

Обученный и развитый интеллект уже достиг много больше мудрости, что делает его способным видеть реальность как она есть, без наложения качеств на него. Обученный ум не будет работать после приятных объектов и от неприятных объектов. Он видел истинную природу обусловленного бытия, т. е. 3 знаки существования.

Так что если человек с окультуренными и очищенный ум совершает неблагие деяния, а затем, что человек будет осуществить гораздо быстрее и быть в состоянии "борьбы за живучесть", читая заповеди, используйте нездоровых явлений, которая возникла, например, психических образований или чувства культивировать понимание, идти и совершать благие дела, активизировать работу по парамит и другие варианты. Другими словами, человек с тренированным разумом гораздо более способна справиться с ошибками и превратить их в выводы. Также этот человек имеет большее хранения полезной каммы, которые нейтрализуют или снижают действие неблагие каммы, которая была создана.

Это отличается для неопытного или начинающего ума, потому что человек еще не имеют правильные инструменты, чтобы справиться с последствиями неблагие поступки. Его рассудок еще не окрепла и он может быть больше подвержен остановиться, определить, взять на себя ответственность, реагируют и убегают от этих эффектов, тем самым увеличивая страдания (попадешь в ад) для себя.

И наконец, я хочу отметить, что только полностью просветленный Будда может понять, как работает Камма. Так там может быть много причин для этого разница между опытным и неопытным личности, что не Будды еще не понял.

Надеюсь, что это помогает. Если у вас возникли вопросы к тому, что я написал, дайте мне знать.

+855
emirVeli 19 окт. 2018 г., 06:31:30

Необходимо развивать представление о том, как невежество лежит в основе для кондиционирования страданий. См. 12 звеньев взаимозависимого совместного происхождения. Представление в кондиционировании страданий разрабатывается увидев Четырех Благородных Истин на работе в каждый аспект зависимого со-возникновения. Т. е.: измышления страдают, потому что они "цветные" опыт, избавляя от измышлений (неумелые действия, сложные эмоции, фиксированные идеи и т. д...) должна быть достигнута путем разработки мудрость вместо невежества, и, наконец, это превращение невежества в мудрость становится на путь трансформации. Когда потом вновь приобретенное умение себя становятся лишними и мешают освобождению?

------------- Редактировать--------------

Как-то мыслящая часть, изучение элементов развития мудрости создает структуры, необходимые для понимания страдания. Затем это знание может стать некая непреложная истина, снова порождая прижимаясь к ней, тяга к ней, ... и, в конечном итоге рождение "истины". Эта доктрина в настоящее время нуждается в защите, подлежит распаду и неправильного толкования, ... короче страдания. Как нельзя использовать проницательность, чтобы перебороть себя (это как замкнутый круг), единственный вариант остается, это знать, когда отказаться от знания (как на плоту, сравнение), иначе она будет вновь повод для страданий. Я надеюсь, что это в некоторой степени прояснить этот вопрос.

+836
mihab 28 нояб. 2011 г., 17:03:01

Я думаю, что пали различает два слова:

  • Танхо -- "тяга" или более буквально "жажда"
  • Чанда -- "желание" или, может быть, намерение

    Один из шести случайных психических факторов в Абхидхарме Тхеравады; в этой традиции, Чанда является фактором, который может иметь положительный или отрицательный результат в зависимости от психических факторов, что оно является присоеденились.

    Такое желание следует отличать от желания в предосудительном смысле, то есть, от лобха, жадность и рага, похоть. В то время как последний термин, неизменно вредно, Чанда является этически переменный фактор, который, когда соединяется с полезные спутники, может функционировать как добродетельное стремление к достижению достойной цели.

    См. также данное определение.

Вторая благородная истина говорит, что "тяга" - источник страдания (и так не очень хорошая вещь).

В то время как "желание" может быть хорошим или плохим в зависимости от того, что это желание, например, является ли это желание чего-либо благотворным (и, возможно, также в зависимости от того, действуют на него умело).

Примером здорового желания может быть желание просветления. В Uṇṇābhabrāhmaṇasutta (ЗП 51.15) начинает объяснять, что, казалось бы, парадокс-если "цель" или "цель" - это "откажитесь от желания", как вы желаете это?

Разве это не должно быть, а не жадность?

Может быть, это ... или "жадность также".

Описывая "трех неблагих корней" вводит еще одно слово, рага - иногда переводится как "страсть" или "вожделение" или "жадность".

+749
Julie Kent 13 авг. 2013 г., 18:37:33

Просто дополню Криса ответ, Сутта, который я думаю, является окончательной инстанцией в отношении Будды установки на потребление мяса является Дживака Сутта (МН 55)

+749
Qiufeng Du 24 июн. 2016 г., 14:47:11

Наиболее известные учения для мирян, нет никакого упоминания о медитации (сатипаттхана); например, в ДУ 31; СН 55.7; ; МН 60 (в которой медитация упоминается только после того как выйдет как монах); в 10.176; в 3.65.

В СН 56.11 (первая проповедь), он явно сказал, что Благородный Восьмеричный Путь был для тех, кто вышел из семейной жизни, следующим образом:

Монахи, эти две крайности не должны быть выращены на одном вышел из дома-жизнь. Какие два? Есть преданность индульгенция удовольствия в объектах чувственного желания, которое уступает, низкая, вульгарная, неблагородная, и к добру не приводит; и преданность собственной муки, которое болезненно, неблагородно и приводит к хорошо.

Срединный путь обнаружен совершенный человек избегает обеих этих крайностей; он дает видение, дает знание, и это ведет к миру, для непосредственного знакомства, к открытию, к нирване. И что это срединный путь? Это просто Благородный Восьмеричный Путь, то есть, правильный взгляд, правильное намерение, правильная речь, правильные действия, правильный средства к существованию, правильное усилие, правильное памятование, правильное сосредоточение. Что средний путь нашел идеальный один, который дает видение, что дает знание, и который ведет к покою, прямому знакомство, к открытию, к нирване.

На современном Западе, большинство так называемых буддийской медитации для мирян о принятии омрачений, а не отказа от скверн.

+738
slachterman 14 окт. 2013 г., 18:32:37

Некоторые безалаберные мысли...


Теоретически вы должны (например, технические писатели и/или издатели) определить целевую аудиторию (и, возможно, неявно) цель книги-например:

  • Цель: объяснить элементарные французский словарь
  • Аудитория: для взрослых англоговорящих начинающих

Это будет информировать заголовок, подзаголовок, задняя крышка, и предложить идеи для оглавление.

Я думаю, что это верно для любой книги с проектированием "сверху вниз", введен в эксплуатацию для целей. Может есть какие-то книги снизу вверх: "у меня есть идеи и/или их фрагменты (например, переговоры Дхамма), позволяет публиковать их как свободные антология или сборник частей".


Я делаю вывод из комментария, что ваша цель ...

объяснить основной принцип, формула буддизм - и как все из буддизма и его необходимость в реальной жизни происходит от последствий формуле

... но не обязательно ...

рассмотрим некоторые аспекты буддизма, или даже подытожить основные идеи и этапы исторического развития.

Если вы не "рассмотрим некоторые аспекты буддизма", ни вообще каких-то "идей" или "этапы исторического развития", может это и хорошо и плохо с точки зрения маркетинга:

  • Привлекательным для аудитории/публики, которая склонна к нелюбви или двойственное отношение к буддизму
  • Непривлекательным для аудитории/публики, которая склонна к нравится или добавленные к буддизму
  • Более или менее привлекательными для людей, которые знают буддизм, в зависимости от того, насколько хорошо вы соедините точки, не слишком belabouring что они уже знают, как удовлетворить их предварительного потребность/интерес к буддизму, или опираться на (дополнять и усиливать) их предварительного знания и практику буддизма

Я думаю, что часть меня это "беспокоит" (не потому что считаю тебя некомпетентным, но только потому, что это ближайший или только слова-ассоциации, которые у меня есть на эту тему), что ваш ...

"основной принцип, формула буддизм - и как все из буддизма и его необходимость в реальной жизни происходит от последствия формулы"

... напоминает сцену, где "Федр" начинает приходит в Дзен и искусство обслуживания мотоцикла ...

Качество, которое можно определить не абсолютное качество (и так далее)

Phædrus читать через строку за строкой, стих за стихом этого, смотрел их матч, пригонка, буксовать на месте. Точно. Это было то, что он имел в виду. Это было то, что он говорил, только плохо, механистически. Не было ничего расплывчатого и неточного об этой книге. Это был точен и однозначен, как это может быть. Это было то, что он говорил, только в другой язык с разными корнями и происхождением. Он был из другой долины, увидев, что было в этой долине, теперь не как история, рассказанная с незнакомцами, но как части долины, он был от. Он видел все это.

Он нарушил кодекс.

Он Читать далее. Строки после строки. Страница после страницы. Не несоответствие. То, что он говорил о все время как качество здесь Дао, Великого Центрального генерирующей силой всех религий, восточных и западных, прошлое и настоящее, все знания, все.

Затем его мысленным взором посмотрел вверх и поймал свой образ и не понял, где он был и что он видел и я не знаю, что на самом деле произошло, но теперь проскальзывание, что Phædrus испытывал ранее, внутренние прощание его разума, внезапно усиливавшийся, как у скал на вершине горы. Прежде чем он смог остановить его, внезапно скопилась масса осознания начала расти и расти в в лавину мысли и осознания из-под контроля; с каждым дополнительным ростом срывая вниз массового рыхление сотни раз его объем, и то, что массового уничтожения сотен раз объем больше, а то и сотни раз; и шире и шире, пока ничего не осталось стоять. Нет больше ничего.

Все подкашивались под ним.

Он получает вокруг, чтобы написать хорошую книгу об этом потом, а пока (замечание о вменяемости).

Я не знаю, что такое "беспочвенно Земли" есть у всех, но ваши заявления о материализации звука более гибкие (и заземлены, если я могу сказать, что), чем "монизм", описанные выше, так что я надеюсь, что хорошо.

илеостома предупредил, что это может быть трудно общаться, хотя (старая проблема, впервые заявил Мара!). Но вы, кажется, хорошо общается здесь. Но я не знаю, что "писец" мог бы заменить вас.


Она сфокусировала бы на точного объяснения и определения буддийских понятий и технической терминологии, шаг за шагом, от Basic до Advanced?

Это было бы здорово. Я думаю, я выучил математику, что, кстати, более или менее. МСИО каждый урок был в форме:

  • Что: новая техника или тему или проблему
  • Почему: а когда это новое "что" полезно
  • Как: показ учителя, например, как применить то, что
  • М+а: какие вопросы?
  • Практика: пример задачи, назначенные учителем, для всех студентов, чтобы решить в классе, используя новую технику (в то время как учитель перестал разговаривать, бродил вокруг, глядя через плечи студентов, может быть, незаметно помогая людям один на один)
  • Домашнее задание: больше практики

... (точно как указано в abernard ответ).

И что (книгу) уже сделать? Есть уже учителя, не существует, и (я полагаю) некоторые учебные программы/учебные планы (например, здесь)?

Хотел он остаться в стороне от технического жаргона и говорить о наших повседневных проблемах и как мы можем лучше их преодолеть?

Что бы обратиться к некоторым.

Я думаю, что я читал только "технический жаргон" когда я читаю о буддизме (если это вежливость, охарактеризовать suttas как технический жаргон), так он выходит в мою речь, если я попробую описать буддийскую теорию: а моей маме не нравится (особенно "иностранные слова").

Бы его вновь рассказать личную историю Будды таким образом, что бы осветить учение?

Я не знаю, как это сделать.

Я подозреваю, что он мог бы обратиться к буддистам. "Жизнь Будды" - это то, что проходит для буддиста Библии, ИМО, аналогичную Евангелиях, пожалуй, первое, что никому (включая детей) бы прочитать или рассказать о буддизме.

Это займет одну тему (например, Анатта) и изучить его в глубину со всех сторон

Что бы сделать ... особенно то, что все соединено со всем остальным, или фрактальных, "в глубину и со всех сторон" может означать, что вы что-нибудь покрыть и все.

Это помогает решить проблему "как мне организовать эту книгу?", т. е. это решение дает книга форма (в небуддийских "форма освобождает" какой-то смысл).

Это может быть менее привлекательным на первый взгляд, например, "(с сарказмом) о, хорошо: только 180-й описание анатта мне дали!"

Она также может поставить вас (или меня) в "буддийских понятий и терминологии режим", а не например "практических" или например "подходит даже для детей".

Она сфокусировала бы на практике больше чем в теории? В повседневной практике жизни? Или на медитацию?

Да я надеюсь на это. :-)

Что данные темы вы бы хотели видеть в содержании книги.

  • Может быть слишком рано, чтобы сказать: т. е. зависит от (или из) "Форма" (возможно.к.а. архитектуры или дизайн, шаблон), который вы еще не выбрали.

  • Одним из первых вопрос, который я задал на этом сайте был о возрождении, см., например, этот комментарий. Не то чтобы я был склонен отвергать буддизм во всей его полноте, но есть некоторые учения, которые он может показаться трудным для некоторых людей, чтобы принять его во всей его полноте-потому и "светские" буддисты, или "заложить Сангха", или женатые священники ... и так далее, вариации.

    Во всяком случае, один из моих личных предубеждений, что я готов терпеть, попытаться понять, или узнать мнение о том, что "это просветленные" -- учение о том, что "только это истинно, остальное не так" может быть не так легко одобрить.

    Другие ответы учтите различные трудности и предубеждения, чтобы преодолеть, например:

    это депрессивная религия, которая стремится быть в материальном мире и отношениях, и призывает людей стать монахами, которые медитируют на весь день, чтобы стать спокойной и бесстрастной.

    ... и:

    Степень непроверяемых идей, как небеса и Ады и т. д., которые вы хотите поставить.

    ... и:

    люди боятся понятия несамостоятельного, как если бы они должны были стать безмозглым, безэмоциональные роботы

    Теоретически это идея для целой книги: не буддизм

  • В дополнение к моему недоверие "только это истинно, все остальное-неправильно" я заинтересован в опросе всего буддизма. Если кто-то пишет "это буддизм", то я думаю "да, но есть больше, чем это".

    Это повод для меня быть благодарным за то, что дали свяжитесь с suttas: они хоть что-то, более чем просто одного современного автора отзыв.

    И книга, Как в Будду слов было понятно о чем она (книга) есть ... и она не говорит "ничего плохого", но он говорит "Это что это такое".

    Все же, обследовав и не был представлен в suttas, я нахожу это пугающим, чтобы попытаться представить себя в Махаяна-литературе. Некоторые из них совсем другой стиль. И я не знаю, что важно и почему, если что. Так что книга нравится (может и есть такая уже забронировать, я не знаю):

    • Цель: ввести/обследования Махаяны литература/учение
    • Аудитория: практикующие из основополагающих корабля, знакомый с Палийском каноне
  • На тему инженерные требовательный литературы, есть много, на что уходит много бумаги в печатную книгу.

    Будет ли книга распечатать-только, только через интернет, или смесь?

    Можете ли вы позволить себе использовать гиперссылки в качестве ссылок, а не цитирование больших блоков? Вы даже ссылки все (вы хотели, чтобы избежать обязуется поставить ссылки на этот сайт, я не знаю, будете ли вы делать то же самое в вашей книги)?

    Онлайн книга-совсем другое дело, посмотри на SuttaCentral как пример: онлайн; несколько совместных (я думаю, что преп. Sujato является главный автор Сутта перевод, с другими людьми, которые являются пишущие средства и т. д.). Это интерактивный ... потому что там несколько авторов, и некоторых людей поддерживает его материально, они, вероятно, говорили и есть единое мнение, и из-за дискурса дискуссионная площадка, которая открывает для читателей и кому-то еще. Его интерактивные таким образом может сделать это "живчик" тоже (в той мере, в которой непрерывно есть обратная связь или сигнал от "клиентов").

    Вы могли бы использовать эту платформу (буддизм.СЭ) как-то:

    • Повторно использовать свои собственные материалы (без указания авторства)
    • Цитату, ссылку, или изменять чужие посты (с атрибуцией)
    • Даже, возможно, "поддержать" вашу книгу (приглашать людей, чтобы задать вопросы) здесь - я могу поддерживать свою продукцию на этом сайте? -- а может и нет, я не знаю, я не рекомендую, что вы делаете, можно только что-то ... возможно вы предпочитаете сделать это в частном порядке по электронной почте
  • ruben2020 ответ отметил:

    Управление отношения, финансы, карьера и т. д. также должны быть освещены в этой книге

    ... но я не уверен, что делает его слишком практичны, вот только функция/форма этой книги (правда, только на Палийский канон), и, возможно, есть и другие "буддизм применены к мирской/практической жизни" книги. Первая благородная истина включает в себя болезни и смерть тоже, чистки рядов.

    Зависимость может быть большая тема (целая книга) -- много форм зависимостей (алкоголь и другие вещества, социальные сети и другие развлечения и забавы, разнообразные формы чувственности, социальной кайф от самодовольного возмущения до, что кто-нибудь скажет вам, что делать ... и наркомания затрагивает наркомана и окружающих людей (например, семьи), возможно, они могли бы использовать некоторые советы (и может быть или может не те советы)

  • Также я вижу, упомянутые ruben2020:

    взращивание краткосрочного, среднесрочного и долгосрочного счастья

    ... и гиперссылками он, как будто это тема. Я думаю, каждый выбирает разные темы, особенно понравится или перекликаются с ними.

    Я, например, как "так раньше и сейчас, это только подчеркнуть, что я описываю, и прекращение стресса", но это (начиная от стресса, стремление к прекращению) не обращаюсь к маме вообще.

    Возможно, у вас другой девиз или резюме, который поможет вам: "хорошо", или понятие "СБ-Дхаммы", или я не знаю ... медитации-то, что вы могли бы иметь много, чтобы сказать о, если бы это было до вас, и можно забыть этот Q+формат.

+717
Ed Gonzo 10 нояб. 2019 г., 05:52:44

В исторические времена это была практика, чтобы обернуть тело в тряпку и бросить ее в лесу или места могилы Уорд. Одежда используется, чтобы обернуть тело было использовано для того чтобы сшить юката. Также практика ведения созерцания кладбища был основан на таких утилизировать тела.

Создание более культурной эволюции, чем быть буддистом, по крайней мере, с точки зрения Тхеравады, т. е. буддист не так как хоронить или кремировать. Эта практика пришла, возможно, среди буддистов из-за индуистской и индийской влияния и обычаи. См.: поиск на индийский погребальный костер

Подробнее об этом см.:

+675
Bosz 26 июн. 2017 г., 14:13:53

Я согласен с Дином, суровый, но канонический ответ. Животные не обладают интеллектом, необходимым для создания достаточного понимания Дхармы, чтобы пробудить. У них есть и другие препятствия, такие как дискомфорт, эмоциональную связь с племенем, и т. д. Если животное не удается достичь высокого уровня выращивания в своей жизни (очень редко), то он как правило умирает на месте (Источник: старая история о монахе, который корова проснулся и упал замертво, он отправился на поиски человеческого воплощения корова).

есть ли способ, чтобы принести пользу животным, помогая им вступать в контакт с Дхаммой?

Однозначно!

  • Нью-Эйдж методик, таких как кристалл поглощения, поглощения Солнца, Луны поглощение энергии, все различные методы, чтобы улучшить энергетические уровни, в том числе и на психическом плане. Мастер Нэн говорила про лису дух в гору, он сделал отступление и как она культивируется воровство сексуальной сущности монаха и нарушая их выращивания. Он также упомянул о том, как волки смотрят и воют на Луну, и это способ поглощать свою энергию, чтобы создать дольше и более гармонизированной системы.

  • Играть вслух говорит Дхарма может создать положительную связь, как он перенесет в его подсознании и, в конце концов, возможно, в будущей жизни, он будет более быстро принимают Дхармы в своей жизни.

  • Собачка тренировать его, чтобы поклониться статуе Будды и другие монахи. Есть история в каноне о том, как человек, когда он был собакой в прошлой жизни давным-давно построена хорошая карма с ее киданием какашками на статую Будды! Для нас это может показаться не "хорошо" делать еще с точки зрения собаки это ее предложение замечательно вкусный, интересный аромат (какашки). Таким образом, что монах (который был в противном случае очень плохой человек) было позволено войти в Санга.

  • Вхожу в медитативное состояние концентрации с животного (включая человека) и смотрит прямо в глаза, может трансмутировать состояния сознания к ним. Это связано с одной из йог Наропы, переноса сознания. Это требует сильного разведения на своей стороне. Я только упоминаю об этом для протокола и не рекомендую его.

  • Включить его в вашу безупречную деятельность! Собаки уже строят положительную карму все время, и это звучит, как ваша собака наверняка не строит столько плохой кармы, как некоторые собаки, которых я знаю в моем районе!

Я рад, что у вас такая близость с ним, и вы уже делаете столько, сколько вы можете для вашей собаки, а также для повышения собственного выращивания. Хорошая работа!

+661
svanschu 29 июл. 2018 г., 05:02:53

..."Я не понимаю, почему физический контакт автоматически ассоциируется с эротическими практиками"... мы не в состоянии контролировать, как возникают чувственные желания. Единственное, что мы можем сделать, чтобы контролировать эротическое желание, чтобы вырезать то, что было известно, возникают эротические желания и что означает воздержание от физического контакта. Разве это не поможет, практика медитации, когда мы не делаем вещей, что может привести к осквернению и рассеянность? Эротическое желание запутать и сильно отвлекает нас от задач, видеть вещи, как они есть. Метта :)

+642
DarkDeep909 11 февр. 2016 г., 22:12:25

Я не уверен, где вы получаете идею, что нет никаких прошлых или будущих жизнях. Шакьямуни не заботился о прошлых или будущих жизнях, в целом, хотя он даже не упомянул в прошлых жизнях. Он хотел сосредоточиться на данный момент. Просто это один прямо здесь. Давайте посмотрим, если мы можем освоить наши страхи и немощи в течение одной секунды и найти идеальный момент. Это не означает, что другие моменты не существуют или материи.

Почему? Это хороший вопрос и он намекает на более широкую мысль - какова наша цель? Мы входим в этот мир с основными потребностями и основные пути их решения. Нам неудобно, поэтому мы плачем. Мы эгоистичные существа с самого начала. "Я" мышления.

"Я" думаю нормально для изолированной существо в состоянии природы на вершине пищевой цепи в состоянии справиться со среды. Но мы хилый вид, который процветает за счет совместных усилий. В оперативном отношении как вида, мы не одиночки, а социальные существа, для которого требуется больше мыслей о другом, иначе свобода махать кулаком мешает моим соседям нос. Как биологический вид мы процветают на "мы" думать больше "меня".

Я психолог по профессии и мне найти биологических доказательств интригует в этой дискуссии. Наши собственные мозги структурированы так же, как и другие социальные существа, которых мы чтим за их collaberative образа жизни и дружные семейные узы. Врановых (вороны, вороны), косатки, дельфины, слоны, приматы - все виды, которые имеют сложные лобной коры, центров социального общения и очень по-человечески тенденции в эмпатии, таких как оплакивают павших и ставя под угрозу их личную безопасность, чтобы помочь своей семье. Наш собственный мозг, призванным подчеркнуть "мы" мышления.

Это наше физическое Предназначение на планете Земля. Первым для достижения "мы" мышление в самих себе и затем помогать другим в достижении его. Буддизм служит это хорошо. Это не правда объясните аспект сознания.

Если цель нашего тела является взаимодействие collaberatively с другим для дальнейшего нашего вида - то, что является целью нашего сознания? Он существует помимо и независимо от нашей формы. Это 4-й размерной оказаться в ловушке в 3-мерное тело, которое воспринимает только в 2 измерениях с Киев в третий. Обойти эти ограничения является движущей цели сознания. Рост до физической смерти, и даже прекращение самой смерти. Заканчивая цикл так сказать.

Здесь буддизм служит нам также. Или, по крайней мере, мы надеемся, что он делает. У нас нет эмпирического способа узнать, если направляя друг друга определенным образом мысли достичь благородной цели мерное восхождение. Ни один человек прорывает и все за раз не имеет смысла или все должны пробиваться вместе. Теоретически. Если она вообще существует это, вероятно, где-то короткие либо крайности. Я рассматриваю это как своего рода человека мурмурацией (см. Скворцов). Мы общаемся друг с другом, потому что мы стремимся к осознанию другой, чтобы добавить к нашему собственному. Но подобных умов и гомогенизации делая наши потребности и общие somesuch мы должны иметь подобные мысли. Чтобы вернуться к сознанию целом, где наше сознание-это все, а не только наш маленький пятна. Мы стремимся быть в курсе как никто. Делаем, что мы можем отказаться от других единообразных правил, которые на самом деле мешают нам, как причинно-следственная связь - что заставляет нас думать линейно и дайте время силе'. Я знаю, что это кажется запутанным и сложным, но это действительно просто. Мы думаем как один, чтобы сорвать завесу наших размерных связей. Это цель сознания.

Вот почему мы живем. Оказываю помощь и подняться еще на более высокий уровень как физически, так и сознательно. Для улучшения.

+583
komodo platform 26 сент. 2017 г., 01:17:04

Мой опыт отпуская и отсоединение

Я знаю, что медитации на отпускание и отстраненность-это плодотворная деятельность. Я испытываю физическую разрядку, когда я вижу, что я держу на что-то, что это не так, и я отпускаю его. Другими словами, я отдаляюсь от него.

Как вариант этой медитации я также снова прикрепить. То есть, я пытаюсь заставить себя вернуться в то чувство, которое я имел, когда я был прикреплен. В тот момент, что я замечаю малейшие психической деятельности эмоции снова, я переоценить, что это не соответствует действительности и концентрироваться там, пока я не чувствую, что я снова отстраняюсь. Я делаю это пару раз, пока я не знаю, чувствую себя какой-либо интерес возникает, когда я сосредотачиваюсь на прикрепление, и таким образом, вложение больше не повторится. Для меня это как скучно с предметом. В ней нет ничего для меня больше, что я хочу понять. Кажется, что все энергии, которые вызвал никаких вложений рассеивается.

Перестать создавать ментальные конструкты, вместо того, чтобы отпустить их

Теперь о цели этого вопроса. Сегодня я понял, что я придаю всегда умственная конструкция. И что умственные построения всегда создавал сам. Потом я пришел к мысли о словах 'отпустить' и 'снятие'. Эти слова, кажется, подразумевают, что есть то есть, что существуют на их собственный, из которых вы 'нужно' чтобы 'отпустить' и 'отстегнуть'. Есть что-то, но не существует в объективной реальности, но здесь, в субъективные ментальные конструкции. Что если, в тот момент я наблюдаю умственная конструкция, я понимаю, я не хочу создавать что умственные построения, в первую очередь. Тогда нечего отпускать, то нечего отделяться от, так как он просто больше не существует. Он не создается, в первую очередь. Это ставит меня в кресле существо, "творец" весь мой опыт. Так то я не занимаюсь "отпуская" и "отряд" из ничего больше, я практикую 'прекрати' о бесплодных умственных построений, которая не оставляет энергии для создания умственной деятельности, что является плодотворным.

Вопросы:

  • Тогда я начал размышлять, сделал Будда действительно мент 'отпустить' и 'отстегнуть'?

  • Каковы реальные санскрите и пали условия для 'отпустить' и 'отстегнуть'?

  • И действительно ли они означают то же, или это больше похоже на 'дуккха, по которым лучше перевести на "страдания", а это не совсем то же самое. Но страдания-это ближайшая подходящая под описание.

+559
cmyr 8 июн. 2012 г., 07:48:39
В буддизме, психические оковы, цепи или узы (пали: samyojana, saŋyojana, saññojana) кандалов живое существо в saṃsāra, цикл жизней с дукха. Разрубив всех оков, человек достигает Ниббаны (пали, санскр.: нирваны).
+460
Miriam GC 25 июл. 2011 г., 06:13:14

Эти распространенные заблуждения относительно срединного пути. Средний путь лучше всего объяснить через историю жизни Будды.

Будда начал как дворянин, у которого были деньги для всего потакание чувственным удовольствиям, которые он хотел. Однако, снисходительность в удовольствии и не привести к прочному счастью. Это первая крайность. Тогда Будда стал аскетом, кто сам голодал и принимал участие в умерщвление плоти. Это была попытка обретения счастья через боль, или потворство боли. Это вторая крайность, и это не приводит к счастью.

Срединный путь-это ни снисходительности в удовольствия, ни потворство боли. Срединный путь-это не про модерацию, это про отношение к потаканию.

Взять простой пример, как едят шоколад: есть крайности никогда не ел шоколада или съесть 10 плиток шоколада каждый день, но ем в умеренных количествах, например, 1 бар в день не принесет счастья. Если съесть 1 плитку шоколада и рассматривать его как лучшее, что вы когда-либо пробовали, вы уже отказывая себе в удовольствии. Размер шоколада не имеет значения. Дело в том, чтобы съесть шоколад, не делая ее искать удовольствий и без этого искать боль.

Одно последнее распространенное заблуждение, которое вы не упомянули-это "средний путь для мирян, а монахи не следуют срединному пути". Это заблуждение исходит из идеи, что срединный путь-это умеренность. Хотя монахи лишать себя такие вещи, как секс или духи это не типа потворство боли, цель правила-это совсем другое. Монахи не пытайтесь использовать духи в меру, но как я объяснил модератору это не срединный путь.

+448
Kitti Phongaksorn 2 апр. 2016 г., 15:36:28

Намо ТАССа bagavato arahanto самма sambuddhasa (к сожалению, я не свободно)

Я ходил в католическую школу и класс теологии, которые только проповедует свои истины и говорят, что это высшая истина выше всех, и что если не верить, так что они погибнут в крайнем понятие вечного ада.

Я стараюсь не испытываю отвращения по отношению к другим последователям, и я также принять неподдельный интерес к ним, но когда дело доходит до того в переносном смысле бьют по лицу с ними каждый день, это может быть трудно сосредоточиться на моих эмоциях по отношению к другим тропинкам, а также это может быть трудно для меня, чтобы не искажаются ими и учения Будды.

Что бы одно предложение, как совет не качаться из Дхамме исказил учение, а в то же время не иметь ненависти в целом (из-за их бред & распространение так) по отношению к другим путям?

Метта всем! :)

+425
Lazy404 2 дек. 2015 г., 23:32:01

Не будьте слишком строги к себе. Дать себе отдохнуть иногда и некоторые прокладки на плече для желающих иметь дело с этими вещами. Вы могли бы просто отодвинуть его в сторону и наполнит вашу жизнь с шумом, но вместо этого вы созерцать это, а вы попробуйте на практике повседневной осознанности. Это здорово и это то, что Будда учил нас делать. Так что имейте это в виду каждый день, что вы делаете здесь усилия. Его окрестностя. Не только вас, но и для всех, кто соприкасается с вами.

Когда чувства вины, неполноценности и другие негативные ощущения возникают только заметить их и наблюдать за ними. Если вы будете наблюдать их от их возникновения до момента, когда они перестают вы увидите, что они непостоянны. То, что непостоянно тоже страдает, поскольку нельзя полагаться на него. Также вы увидите, что вы не имеете никакого контроля над чувствами. Его не так, как вы можете сказать: плохое самочувствие, уходят. Что не будет работать. Все агрегаты подвергаются 3 признаки существования, а именно об аничче, дуккха, анатта означает непостоянство, неудовлетворительность и "не-я". Они являются неконтролируемыми и неуправляемыми.

Когда вы охраняете себя с внимательностью и таким образом быть в состоянии, чтобы увидеть причинить, например, чувств и психических образований и перестанет вы увидите, что они делают это по собственному желанию. Потому что они обусловлены явлениями опираться на другие причины, которые снова строят по другим причинам и т. д., они будут существовать до тех пор, пока причины их поддерживают присутствует.

Давайте возьмем пример с чувством вины. Когда возникает чувство вины, обратите внимание, наблюдать за ней и смотреть ее, пока она не уйдет. Вижу, что у вас нет контроля над ним. Когда возникает объекта к двери смысла, не будет контакта и при контакте возникает чувство. Это чувство может быть приятным, неприятным и нейтральным. Когда возникает чувство вины, может возникнуть отвращение к этому чувству. Если это произойдет, то переключиться на новый объект, который является отвращение и отметить его как "не нравится". Вы можете остановить процесс в тот момент или до этого момента, если вы заботитесь о нем. Если вы не помнящие или потерять осознанность по какой-то причине следующий шаг может быть реакция на вину основе неприятия. Это может быть тепло в организме, учащению дыхания или других неприятных телесных реакций. Если это произойдет, то переключить на новый объект, например, тепло в теле, а не как "тепло, тепло или горячо".

Дело в том, что чувства, психические образования и другие агрегаты не подлежат нашему контролю. Увидев, что в медитации прозрения, он начинает постепенно отпускать агрегаты и когда это произойдет, его результаты в больше свободы и спокойствия. Один видит, что человек не должен реагировать, например, чувства и мысли. Они встанут и они перестанут и все. Не конфликтовать с ними. Они будут идти снова. Если вы сталкиваетесь с ними, вы будете взорвать их в размер. Его как положить топливо в огонь.

Если вы не реагировать на них и просто внимание, им не будет никакого топлива для костра и она перестанет существовать.

Преп. Yuttadhammo сделал видео на YouTube, которое я, к сожалению, не помню название сейчас. Я буду размещать ссылку, если я найду название. В видео вен. Yuttadhammo делает сравнение чувств и говорить о том, как они могут рассматриваться как кусок горящего дерева из костра. Когда один берет кусок горящего дерева и кладет ее на землю подальше от огня, потом он будет гореть, а потом погаснуть. Нет проблем. Но если взять кусок горящего дерева и держит его в руках будет обжечься.

Так что если вы "принимаете" чувство вины и мешать вам обжечься. Но если вы не взаимодействуете с ним и просто внимание, то вы не получите "вред".

Надеюсь, что это может иметь некоторую помощь для вас.

Ланка

+390
Liutauras94 20 окт. 2011 г., 23:37:09

Когда ум перестает дышать и появляется автоматически означает опыт, кто знает ?в какой-Джана сознание расширяется?

+370
Step44anka 3 нояб. 2017 г., 10:34:21

Так же, как наши органы чувств имеют свои определенные естественные функции (глазами видим, ушами слушать, носом запах, кожа чувствует или гортань различает вкус) естественная функция ума-генерировать мысли. Это делают для того, что это сделано для. Но мы не должны обязательно цепляться за все свои мысли. Мы можем наблюдать или наблюдать или засвидетельствовать их, стоя в стороне, не цепляясь за них. Как наш отряд растет ум производит все меньше и меньше и меньше мыслей. В один прекрасный день он все молчит. Это состояние Будды.

+357
SkyBeast MC 25 июн. 2018 г., 12:08:07

"Chethanaham Bikkhawe Kammam Wadami" - воля кармы

Ты не предотвратить его, потому что мыши обычно вызывают раздражение и менее 1 мышь делает вашу жизнь лучше? Если так, то это плохая карма. Позже вы может придумать предлог, как "не желая вмешиваться в природу". Но главное-это намерение во время. Если вы были желающие для мыши для побега, это хорошая карма. Если вы на самом деле спасли мыши, это хорошая карма. Если вы были нейтралью, основанный на Upekkha(размышляя о карме и Vipaka), это хорошая карма. Если вы были нейтралью, основанный на равнодушие, рожденное неведением, это плохая карма.

+337
Out of Control 16 июн. 2013 г., 18:55:25

Вопрос, что вы забыли спросить: "чего я хочу достичь и с кем?" Ты пишешь для себя или для аудитории? кому Вы нужны вашей аудитории? что вы хотите, чтобы ваша аудитория, чтобы достичь? Вы действительно хотите опубликовать текст и сделать с ней? Вы хотите поговорить "про просветление" для одного человека в то время и представить себе метод проверки, что этот человек понимает, что вы должны сказать "о просветлении"? Если это так, вы хотите сделать это по тексту или устно? если это устно, это диалог или монолог или монолог с Q&A, чтобы развеять любые тучи в вашей аудитории? Какой метод будет делать вы знаете, что аудитория "получает свои очки" ? Этот способ полагаться на свое воображение [что делает ваши усилия недействительным, для тех, кто не заботится о вашем фантазирует]? Вы хотите зарабатывать деньги ? Сколько заботы о создании некоторых людей, называемых "интеллектуальных прав" и про наказание они придумали для их создания "нарушение интеллектуальных прав"?

Некоторые люди любят утверждать и думать, что письменность-это способ общения, и как только они видят, что неофициальные языки не воплощать свои фантазии в точности терминов, что эти языки не развеять реальность недопонимания, они утверждают, что их фантазии ясность не достигнута, не потому, что это фантастика, но только потому, что это "из-за" отсутствия реализации нового ихняя фантазия, фантазия, которую они называют "определения" терминов, поэтому они придумывают формальные языки, которые еще более далекое от того, что они испытывают. Например, некоторые люди, в то, что они называют "дебаты", используя неформальную лексику, будут утверждать, что "мы должны начать с определения слова" и когда они наблюдают дефицит общения, они утверждают, что это из-за отсутствия правильного определения слова. Если автор не определил или должен был скажем, пророка, некоторые люди, которые "дебаты" за этот корпус текстов любовь к свалке цитат из текстов, которые бы осознание ФО фэнтези "доказательств" того, что фантазии они надеются, что их, скажем, противник примет.

Некоторые из этих людей даже удвоить их фантазирует в управлении фантазировать, что они хорошие люди за вольными книги: автор фантазирует, что "книги-это способ помочь людям, способ доносить правду и рассеять ложь, и что если бы люди просто читали мою книгу, они будут думать немного больше похож на меня и поэтому будет немного больше хороших людей".

Пока автор не попадает в неприятности из-за книги, автора не волнует, что происходит после публикации, об аудитории понимание того, что слова в книге представлено (автора) донести до читателя. Автор не отслеживает, месяц за месяцем, каждый читатель этой книги для того, чтобы задать каждый читатель, что извлекается из книги. Автор не имеет контроля качества, что различные читатели сохраняют все работы автора. Их любовь письменных текстов и их вопрос подходит для низкой цене и в свои фантазии воспитания бедных крестьян, которые не могут иметь хорошую жизнь без чтения этих текстов.

После того, как автор и другие сторонники авторы считают, что это начинание пойдет не так, что некоторые люди неправильно поняли эту книгу и вызвать шум, они будут утверждать, что эти люди не получили "смысл" высказывания в книгах. кроме того наличие слова в тексты, они изобретают существовании "смысл автора" и существование "интерпретаций каждого читателя". Когда случались неприятности из-за книги, для некоторых, как соперники ФО автор, то вина будет лежать в "смысл автора", для других, как сторонники авторов, в "интерпретации читателя". Чтобы было понятно, большинство людей не будет заморачиваться с тем, что вы пишете, даже среди вашей аудитории, так что вам не нужно беспокоиться об этой части публикации.

+334
user1835899 3 февр. 2017 г., 14:51:52

Некоторые люди считают, что в буддизме, когда мать монах умирает, она будет держаться за монашеское облачение и попасть в рай.

Я никогда не читал Будда говорил ничего подобного, но, конечно, я не читал все, что сказал благословенный. Это заставляет меня задуматься, потому что в буддизме нет коротких путей, и это может выглядеть как один.

Я слышал, что эта вера существует в Таиланде, у кого-нибудь есть еще информация о том, как сделал Будда никогда не предложил это?

+322
shubham2611 26 дек. 2018 г., 04:43:55

Уже представлены ответы, очень хорошо объясняют символику лотоса. Я хотел бы добавить некоторые важные упоминание лотоса в буддизме.

Я часто видел лотоса используется в Махаяне буддийского искусства, такие как эта картина Амитабхи: enter image description here

В "Лотосовой сутры" является важным Махаяны сутры изучал многочисленные школы.

ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ - это хорошо известная мантра, которая переводится различными способами, но известный перевод - "слава драгоценности в Лотосе."

Лотос занимает важное место в буддизм чистой земли, как видно в этом отрывке из переводчика введение в три Сутры чистой земли:

Будда сказал Ананде поклоняться Amitāyus. Сразу Amitāyus проявляется сам с величественным видом и его свет лился отовсюду, так что Ананда и все остальные в сборке ясно видел чистую землю. Они был свидетелем два вида рождения: 1), что тех, кто родился из цветка лотоса, и 2) что эти оставшиеся в бутоны лотоса. Те соискатели, которые имеют общепринятой мудрости Будды с чистой вере суждено родиться на мгновенный трансформации и в полной мере насладиться высшим блаженством, но эти сомнения должны останется в Lotus бутоны в течение пятисот лет (Статья 43).

Но я задумался о значении лотоса в моей собственной традиции Тхеравады, и существуют ли ссылки на Лотус в Палийском каноне. Вот что я нашел:

От себя 4.36

"Так же, как красного, синего, или белого лотоса — рожденный в воде, выросшие в воде, поднявшись над водой — стоит unsmeared по воде, точно так же, я родился в мире, выращенный в мире, победившая мир, жить unsmeared по всему миру. Вспомни меня, брахмана, как "разбудили".

"К брожениям, по которому я бы пошел в дева-государство, или стать gandhabba в небе, или пойти в yakkha-государства и человека-государство: Те были уничтожены мной, разрушили, их стебли удалены. Как Голубой лотос, поднимающийся вверх, unsmeared водой, unsmeared я по миру, и так, брахман, Я не сплю".

Из Samyutta Никая 22:94:

"Просто как кувшинка или голубой лотос и Белый лотос, рожденный в воде, растет в воде, возникнув над водой стоит unwetted по воде, точно так же, монахи, Tathaagata, воспитан в мире и завоевывает мир,[64] живет незапятнанными миром".[65]

Это стихотворение старший Udayin от того Theragatha

Как цветок лотоса,

Возник в воде, цветет,

Чистым ароматом и радующий ум,

Еще не мочила водой,

Точно так же, родившийся в мире,

В Будда пребывает в мире;

И как лотос по воде,

Он не мочил по всему миру.

Примечание переводчика из указанных выше государств стихотворение:

Пробуждение (в виде лотоса) - это то, что происходит снова и снова в самых разных местах и временах, и не ограничивается одной возникновения его среди Сакья в Древней Индии.

Различных буддийских традиций не согласны на все. Но использование красивый цветок лотоса как символ для сокращения просвещения в разных традициях.

+295
Sarvan Kumar 1 сент. 2011 г., 09:14:09

В Махаяне, Vacchagotta (также известный как Shrenika, Srenika или Сения Странник) является важным персонажем, в беседах с которым Будда иллюстрирует главный принцип Мадхьямака - пустота все ментальные конструкты, освобождении мудростью, которая исходит от тщательный анализ дхарм, прямое видение природы вещей вне ни существование ни несуществование. Идея здесь заключается в том, что истина лежит за столь упрощенные категории, и чтобы быть в контакте с истиной, мы должны прекратить нашу склонность цепляться за плоский/тросовый объяснения. Своими словами, реальность сложна, "Квант", "multidimmensional", и наши привычные попытки "сгладить" его постоянно ведут к краху ожиданий и страданий. Просвещенный ум может видеть реальность, как она есть, свободной от концептуальных ограничений, и поэтому всегда остается в контакте с "татха" - как обстоят дела на самом деле.

В Палийском каноне, Vacchagotta упоминается в ряде suttas, все идет по схожим темам, например:

В китайские агамы есть один длинный сутру, известный как СА-105 дискурса Сения , которое собирает эти идеи в одном месте.

Здесь я буду вставлять пояснения Shrenika роль Эдуарда конце дал в своем предисловии к большой Сутры о совершенной мудрости, комментируя стих Ratnagunasamcayagatha:

Как маститый Shrenika странствующий нищий,
Понимание приобрела, не улавливая скандх,
Так бодхисаттва, чует истинную природу вещей (дхарм).
И не стремится к прекращению, но пребывает в мудрости.


Конце говорит:

Srenika странник, по словам Нагарджуны, в Srenika Vatsagotra, кто в Палийские тексты называют просто Vacchagotta. Ряд его бесед с Буддой записываются. Они разбросаны по Палийский канон, но объединены в одну секцию в Samyuktagama из Сарвастивадинов. Текст относится к Сутре , которая, по словам Нагарджуны, обсудили “Srenika верующего” и в то же время, по словам Vibhasha и Нагарджуна, проповедовал пустоту всех дхарм. С Субхути аргумент сложно (здесь конце относится к главе 8 большая сутра о совершенной мудрости, "как необратимого Бодхисаттвы вид вещи" - это увлекательное чтение само по себе -- АВ), и поскольку мы склонны опираться на знаки, и не вижу, как мы можем иметь веру без знака, “Субхути здесь принимает в качестве своего свидетеля маленького автомобиля, где он говорит о пустотности дхарм, как могли те, кто практика Великой колесницы в это не верите?”

Srenika показали “веру”, во-первых, в том, что он считал, что Будда мог помочь ему найти пути, и, во-вторых, в том, что он был готов принять на себя Татхагата, несмотря на то, что он не может быть отнесен к любой из скандх, т. е. форма и т. д. Он вошел в “познании с ограниченной областью”, который, по данным Харибхадры означает, что оно было направлено на отсутствие себя людьми, а не в дхарм). Srenika был озабочен тем, чтобы найти истинную сущность, другими словами, Татхагата. Нагарджуна рассказывает, что Srenika изначально брал человека как один кусок, и поэтому Будда спросил его о его элементах. Он также слышал, как люди говорят о “я” двумя способами, как одинаковыми с пяти скандх, и в отличие от них. На скандх несколько, а я одна – поэтому они не могут быть одинаковыми. Себе бы родиться и погибнуть, как скандх делать, и она не будет независимой от причин и условий – таким образом, это не будет истинной. Поэтому, как можно что-то за пределами пяти скандх имеют характер “я” или “личность”? Как Нагарджуна ставит его, “Srenika второй акт веры состоял в том, что, когда он услышал, что Будда отрицал себя, и сказал, что с самого начала никого не было, он принял тот факт, что, потому что нет личности, дхармы не имеют никакой поддержки, и, как сон, мираж, nonapprehensible. Получив силу веры, он вошел в истинный признак дхарм, и не ошибиться Татхагата”

Srenika “не возьмешь форма и т. д.” Будда спросил его: “считаешь ли ты Татхагату как форма?” “Нет”. “Как в форме?” “Нет”. “Что за форма?” “Нет”. “Как отсутствие формы?” “Нет”. “Когда, при всех этих аспектах, вы не видите Татхагату, если вы сомневаетесь, и сказать: что там фиксированные и определенные в учении Будды?” “Нет”. Srenika затем выиграл путь, и стал Архатом. Это как Нагарджуна рассказывает Сутры.

Вот цитата из главы 8 большая сутра о совершенной мудрости:

Кроме того, Бодхисаттвы, курсы в совершенной мудрости должны не стоят в форме и т. д. в: в распаде и смерти. И почему? Потому что форма-это пустые формы. Что такое пустота форма, это не форма; ни пустота, кроме формы; сама форма-это пустота и очень пустота-это форма. И так для остальных скандх. Этим методом Бодхисаттвы, курсы в совершенной мудрости, не должен стоять в форме, и т. д. в: сознание. И тот же метод должен быть применен к других дхарм.
...
Если, когда это совершенство мудрости так учили и объясняли через эти режимы, знаки и символы, мысль Бодхисаттвы не стала запуганная, флегматичный или сожаления, и его ум, не дрогнет, не пугается или боится, то конечно, что Бодхисаттвы, это великое существо, должно быть известно, как стоя на уровне необратимым Бодхисаттвы — пути, не принимая его стоять в любом месте.

Для более подробной информации, вся эта тема взаимоотношений между "миром" и "разум" изложено/разработана в одной из самых важных Махаяны-это сутры, Сутры Lankavatara.

+273
Anthony L 30 июн. 2019 г., 13:16:50

Мы знаем любой Дзен учителей/мастеров, которые не имеют китайское происхождение и не говорить по-китайски? Например по-английски?

P. S. Я знаю, что подобные логические вопросы взяты с юмором в культуре Дзен, как это действительно не имеет значения, но все-таки мой "маленький ум" - это любопытно. Нужно ли знать китайский, чтобы добраться до сути учения?

+236
Dusya707 12 апр. 2011 г., 21:10:03

Существует много планов бытия (Реф: http://www.accesstoinsight.org/ptf/dhamma/sagga/loka.html). На верхней плоскости, где дэвы (боги/ком) жить. Хотя иметь различные сверхспособности, они по-прежнему ООН-просветленные существа как и мы люди и по-прежнему подвергаются циклу рождения и смерти. До своего последнего перерождения на земле, Будда пребывал на царстве Дева называется Тушита небесах. После достижения просветления, Будда был не Бог, ибо он больше не подвергается циклу рождения и смерти.

+200
Robin Jackson Ayars 22 нояб. 2011 г., 00:03:46

Дыхание является важной частью медитации. Будет снижение снижение жизненной емкости легких глубины можно достичь в медитации?

+199
magazine maiden hunter iria 31 окт. 2010 г., 04:41:57

По моему разумению, Будда-это все знают. Просто потому, что он не заявил прямо все 112 методов attaing просветления (Vijñāna Бхайрава Тантра), это не значит, что он не знал о них. Гаутама Будда сформулировал свое учение с целью прекращения всех страданий человека. Appart от его учения, мы были в курсе многих других вещей:

Однажды благословенный остановился в Косамби в simsapa лес. Затем, подобрав несколько simsapa листья с его стороны, он просит монахи, "как вы думаете, монахи: которые являются более многочисленными, немногочисленным simsapa листьев в моей руке или тех расходов в simsapa лесу?"

"Листья в руке благословенного малочисленны, господа. Эти накладные расходы в simsapa леса являются более многочисленными".

"Точно так же, монахи, эти вещи, которые я знал с прямым знания, но не учат гораздо более многочисленные, чем у меня учил]. И почему я не учил их? Потому что они не подключены с целью, не относятся к основам святой жизни, и делать не привести к разочарованию, к бесстрастию, к прекращению, к успокоению, прямому знанию, к пробуждению, чтобы развязать. Вот почему я не научили их.

"И что я учил? 'Это стресс... это возникновение стресс... это прекращение стресса... это путь практики, ведущем к прекращению стресс-это то, что я научила. И зачем я учил эти вещи? Потому что они связаны с целью, относятся к основам святой жизни, и привести к разочарованию, к бесстрастию, к прекращению, к успокоению, прямой знания, само-пробуждения, чтобы развязать. Вот почему я учил их.

"Поэтому ваша обязанность-это созерцание, это стресс... это возникновение стресса... это прекращение стресса'. Ваш долг есть созерцание, - это путь практики, ведущий к прекращение стресса."

-- Simsapa Сутта: В Simsapa Листья

Я слышал есть около 80.000 методов или способов достижения Ниббаны.

+161
Albert Torres 29 июн. 2013 г., 12:35:29

Я хочу использовать медитацию как способ глубокой сосредоточенности, я всегда чувствую, как будто им в моей голове и остановить меня от того, что я хочу сделать и помешать мне работать. Я хочу использовать медитацию. Я был в медитации, и я его понимаю немного. Но как я могу достичь один обратил внимание, чтобы помочь мне перестать быть в голове и сосредоточиться?

+95
666 18 мая 2018 г., 04:10:18

Будда назвал это болезненное чувство "смерти" ('С'), хотя сами буддисты считают Будду имел в виду физическую смерть

Теперь радость в чувствах жмется. С его жмется, как состояние, став доходит до Быть; становиться как состояния, с рождением как состояние, старение и смерть, печаль, стенание, боль, горе и отчаяние приходят, чтобы быть. Таково происхождение всей этой массы страдания. 38 млн

15 лет-это долгое время, в которой другой человек стал частью вашей психики. Этот став называется "Стать" ('бхава'). Двойная психики называется "рождение" ('джати'). Теперь, что двойное рождение психику уже умер, и это требует времени для психики, чтобы восстановить себя в singularness.

Что касается взаимоотношений, буддизм дает рекомендации, однако, во владениях гостей, нет ничего определенного:

  1. https://suttacentral.net/en/an4.55

  2. https://suttacentral.net/en/an4.53

  3. http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.31.0.nara.html

  4. https://www.mahidol.ac.th/budsir/Part2_3.htm#13

+68
korgx9 4 дек. 2011 г., 00:19:49

Буддийская цель-Нирвана, а на самолете, чтобы добраться до него, называется Sekkha. Успех приходит тогда вы достигли цели и свободными от всех напряжений осуществляется (Asekkha).

Даже если вы не полностью выполнено, практика может помочь вам управлять вашей повседневной стрессы, пока в один прекрасный день вам не нервничаю больше.

Также не откладывать выполнение задач, так как это последний день или момент. Это поможет в ваших мирских стремлений тоже.

+16
Pearl Dew 10 февр. 2011 г., 20:40:27

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil